Yule: o enterro das trevas

Depois da celebração da Mãe-Noite, o primeiro dia dos 12 que marcam a cadência da vida neste período do ano, é tempo de festejar a chegada do Sol Triunfante. Na noite mãe, nas vésperas do parto do filho pródigo, Frigga e as Disir são as senhoras reinantes, como que a preparar o regresso de Balder dos domínios sombrios e frios de Hel. O aspecto maternal que marca estes espaço temporal contém o calor uterino onde fermenta a esperança de vida, que se vai consolidar em Ostara, a deusa da primavera. A energia feminina de Frigga e de Holda carrega este tempo de esterilidade e da fúria do Caçador Selvagem. A montada da morte de Odin lança a rede em busca de espírito errantes, como que se estivesse a revolver a terra nos preparativos prévios para a sementeira. O Deus dos Corvos espalha o terror nos céus, com o estalar do chicote no ar para que a neve e as chuvas gélidas acelerem o fenecimento dos solos, castrando os seus órgãos reprodutivos para depois nos oferecer magnificas recompensas na alvorada da chegada de Sunna, linda, brilhante e cálida. Odin é o olho que observa oculto no empíreo, o pai Altíssimo que não governa sozinho. Ao seu lado, a mãe Frigga protege os filhos terrenos e acolhe-os no seu regaço. 

Em Yule (do gótico Jiulus - mês de novembro) a roda solar gira para a fase ascendente para dar visibilidade ao aspecto ígneo e produtivo do Sol. Está de regresso o Invicto, tal como Mitras surge vitorioso sobre o touro sacrificial. O sangue jorra do dorso do animal sagrado como prova de que vida não morre, apenas fica suspensa por breves instantes. 

Celebremos a felicidade do retorno do Grande Astro da Vida, na noite mais longa do ano. Hoje, é o enterro das trevas!!!!


Comentários

Enviar um comentário

Mensagens populares deste blogue

A serpente, a pedra e a moura encantada

Imagem
O solo que pisamos preserva memórias arcaicas de ofiolatria trazida pela mítica "invasão de serpentes" descrita por Avieno que, por essa razão, apelidou o nosso território de Ophiussa. A consciência da serpente infiltrou-se nas liturgias e nas pedras que testemunham a sua presença como ídolo religioso e alegoria viva da Mãe telúrica. Fonte inspiradora de reverência e de vigor, o símbolo da serpente encorpou-se em crenças sobre a Vida e Morte, numa terra que, apesar da usurpação cristã, se manteria fiel à sua memória simbólica na imagem da Imaculada Conceição, padroeira de Portugal, e na heráldica portuguesa, durante muito tempo sob a égide ofídica. O atributo anímico da Grande Progenitora poderá estar eternizado na estátua-menir da Ermida (serra Amarela). Esta escultura pré-histórica concentra no granito uma possível reminiscência de ritos de fertilidade e de exaltação de uma ginocracia, relembrada nas fábulas sobre mouras encantadas e na adoração das sucessoras de entidad
Ler mais

Da terra das bruxas, parti com o riso de Baubo

Imagem
Em pleno dia, sob a força do calor do Sol, surgi de surpresa, a sacudir a letargia da rotina do Terreiro das Bruxas. A povoação da freguesia da Moita, no concelho de Sabugal, cruzou o meu caminho em direção à misteriosa Sortelha, terra dos lagartixos, onde se partilha a lenda da Dona Lopa. Mais uma versão, entre muitas, de mulheres do Outro Mundo persistentes  em afrontar os ditames do Cristianismo que as flagelou em superstições. Dona Lopa está na mesma linha da Dama de Pé de Cabra, uma lenda arcaizante de recordações de glória feminina, sem diferenças, nem subjugação. Héteras que o entendimento puritano escarneceu com promiscuidade e incompreensão do poder transfigurador da sexualidade.  Naquele cruzamento, outrora conciliábulo de mulheres de poder, restam memórias amedrontadas por manifestações de espectros que penetraram no subconsciente dos seus habitantes como meros sugadores de vitalidade. Naquele lugar de festim extático, Hécate fora evocada às horas abertas, patrocinando vo
Ler mais

Pelas pedras de Gaia

Imagem
Afloramento do Canidelo A dois dias do equinócio de outono, uma voz ressoou no interior do meu cérebro pedindo-me gentilmente para se apresentar por entre penedos banhados pelas águas do mar. A brisa que me seduzira a sair de casa, orientou-me ao volante em direção ao outro lado do Douro, ao corte líquido que me faria embrenhar na neblina de Albion na demanda da  lenda da Bicha Moura. Atravessei o rio, cujas margens Dalila Pereira da Costa decifrou os seus mistérios, e do outro lado, fui ao encontro de memórias residuais em rochedos discretos, aconchego dos que aproveitavam o restinho de calor estival. A primeira etapa: praia de Lavadores. No horizonte vislumbrei recortes fálicos entumecidos, como que armazéns da espuma seminal de Urano, pai da alquímica Afrodite, outros arredondados como peitos de lactantes, que me acenavam em gesto convidativo para uma dança fecundante. Foi então que me apercebi da força granítica que embeleza as paisagens de Gaia. A superstição e os cultos
Ler mais