Adeus às 12 Noites na celebração do Hogmanay


Dia 31 de dezembro, o ponto final do ano gregoriano, e a despedida das 12 Noites Asatru, e momento em que se celebra o Hogmanay (Escócia), a divindade solar Hogmagog. Festividades em que o ser humano se funde ao mundo animal: os jovens vestem-se com peles e cornos de animais e erguem umas varas especiais que, ao arderem, produzem imenso fumo, numa ação simbólica para afugentar os maus espíritos. Uma tradição semelhante que recordo nas Máscaras da Grande Deusa:  "(...)Nesta fase no ano celebrava-se, no segundo dia de Janeiro, a rauchnächte, a noite dos incensos. Em vários outros pontos da Alemanha rústica, grupos numerosos de rapazes vagueavam de casa em casa em plena luz do dia em disfarces extravagantes, carregando chocalhos e produzindo estalidos com chicotes para afastar influências malignas. Costumes populares que encontramos profundamente arreigados no planalto mirandês, onde habitam crenças mágicas e naturalistas inspiradas em modelos ancestrais que sobrevivem ainda hoje. O som dos chocalheiros da Bemposta provoca um efeito purgativo dos resíduos do Ano que termina, abrindo as portas da aldeia às brisas benfeitoras do Ano que começa. Eles percorrem as ruas pela manhã até ao meio-dia escondidos em máscaras taurinas, cujos cornos estão enfeitados com laranjas – simbolizam provavelmente a cor do sol estival -  e vestem um fato negro tendo nas costas o rosto do diabo e uma serpente - símbolo da regeneração - e nas mãos trazem as tenazes do ferreiro dos infernos".
Chocalheiro da Bemposta



O dia 1 de janeiro desperta com o Farandulo da aldeia de Tó. O Ano Velho é personificado por um rapaz mais velho e de cara enfarruscada de carvão que combate com o jovem pastor e protetor da donzela portadora da árvore da fartura do Ano Novo, personificada por um jovem. O senhor das trevas, o Ano Velho, traz na cabeça uma coroa com desenhos de um diabo e uma caveira, emblemas da morte, luta furiosamente para alcançar a “donzela” -  personificação da fonte inesgotável de vida. Durante o ritual folclórico, o Ano Velho beija as moças marcando-lhes as faces com um rasto negro como se delimitasse a sua posse.
 
Farandulo da aldeia de Tó
 

Comentários

Enviar um comentário

Mensagens populares deste blogue

A serpente, a pedra e a moura encantada

Imagem
O solo que pisamos preserva memórias arcaicas de ofiolatria trazida pela mítica "invasão de serpentes" descrita por Avieno que, por essa razão, apelidou o nosso território de Ophiussa. A consciência da serpente infiltrou-se nas liturgias e nas pedras que testemunham a sua presença como ídolo religioso e alegoria viva da Mãe telúrica. Fonte inspiradora de reverência e de vigor, o símbolo da serpente encorpou-se em crenças sobre a Vida e Morte, numa terra que, apesar da usurpação cristã, se manteria fiel à sua memória simbólica na imagem da Imaculada Conceição, padroeira de Portugal, e na heráldica portuguesa, durante muito tempo sob a égide ofídica. O atributo anímico da Grande Progenitora poderá estar eternizado na estátua-menir da Ermida (serra Amarela). Esta escultura pré-histórica concentra no granito uma possível reminiscência de ritos de fertilidade e de exaltação de uma ginocracia, relembrada nas fábulas sobre mouras encantadas e na adoração das sucessoras de entidad
Ler mais

Da terra das bruxas, parti com o riso de Baubo

Imagem
Em pleno dia, sob a força do calor do Sol, surgi de surpresa, a sacudir a letargia da rotina do Terreiro das Bruxas. A povoação da freguesia da Moita, no concelho de Sabugal, cruzou o meu caminho em direção à misteriosa Sortelha, terra dos lagartixos, onde se partilha a lenda da Dona Lopa. Mais uma versão, entre muitas, de mulheres do Outro Mundo persistentes  em afrontar os ditames do Cristianismo que as flagelou em superstições. Dona Lopa está na mesma linha da Dama de Pé de Cabra, uma lenda arcaizante de recordações de glória feminina, sem diferenças, nem subjugação. Héteras que o entendimento puritano escarneceu com promiscuidade e incompreensão do poder transfigurador da sexualidade.  Naquele cruzamento, outrora conciliábulo de mulheres de poder, restam memórias amedrontadas por manifestações de espectros que penetraram no subconsciente dos seus habitantes como meros sugadores de vitalidade. Naquele lugar de festim extático, Hécate fora evocada às horas abertas, patrocinando vo
Ler mais

Hoje, falo da Mãe esquecida

Imagem
Ao segundo dia de março, mês dedicado a Marte, divindade romana, originalmente, protetora da agricultura, antes de personificar as forças marciais, apeteceu-me pegar e sentir a terra. Gosto do cheiro dessa massa negra,salpicada de granulos de vida e habitada por bactérias benfazejas que operam o milagre do brotar! Gosto também de me fundir aos elementos da Natureza e aos sentidos. Gosto de entrar no útero de uma Mãe em constante alerta e dedicação, e se revolta face aos maus tratos dos seus filhos. Gosto de imaginar o leite a esguichar dos seus mamilos - por isso achei graça à tradição das mães nómadas da Mongólia em limpar o rosto e as remelas dos bebés com o seu próprio leite- e de beber esse líquido reparador e vital. Só imagino...mas também não serei um bom exemplo para falar desses tempos de vinculação à figura materna, pois maltratei os mamilos da minha mãe...não sei, acho que fui tomada por um precoce impulso para a independência, para a liberdade, para a evasão...Talvez por is
Ler mais