As vozes do Outro Lado de Midgard

Naudhiz Ilustração de Nigel Jackson O dia 13 de novembro assinala o período rúnico sob a égide da runa Naudhiz, que aconselha à preparação do inverno. O significado divinatório de Naudhiz deixa-nos desconfortáveis, por implicar resistência à nossa tendência de andar mais depressa. Esta runa ensina-nos a maior e a mais difícil lição de vida: a persistência que nos dá a capacidade de saber esperar, enquanto limamos arestas e preparamos um novo caminho. Ora, aqui está um verbo irritante, sobretudo para os mais ansiosos: esperar, aguardar, aquietar e afins. Mas também já devem ter concluído que a pressa é a nossa pior inimiga. Assumo, publicamente, que desacelerar, ou tentar manipular o tempo a meu favor, é uma manobra desastrosa, não que me tenha causado acidentes, mas porque me atirava para um processo ansiogénico. Não é fácil, quando estamos naquela fase de vida alimentada por cargas enérgicas elevadas, típicas da juventude e por um temperamento acelerado, sermos obrigados a aceit

Os deuses estavam com terríveis pressentimento s sobre o destino dos três grandes agentes do caos: Jormungand, Hel e Fenrir, a prole do dúbio e destrutivo Loki, que no espoletar da destruição do Universo dará um repentino e diabólico riso triunfante. Engendraram esquemas protetivos que manteriam os demónios controlados, pelo menos durante um tempo. Mas a astúcia de Fenrir, o lobo gigante, deu luta e obrigou os deuses a esforço redobrado para refrear a voracidade do animal. A resistência do lobo fez recear o reino celeste e implicou uma atitude ponderada e inteligente. A solução inicial foi mantê-lo em Asgard, mas só Tyr, o guardião da lei e da ordem, se atrevia a alimentá-lo. Fenrir («habitante do pântano») foi  crescendo e engordando de tal forma que Asgard tornou-se o local desaconselhável para continuar a viver. Conhecendo bem o potencial destrutivo se   lhe fosse permitido andar livremente pelos palácios celestes , os deuses tentaram então prendê-lo, convencendo o lobo de